الممنوع من الصرف
الممنوع من الصرف اسم معرب يجر بالفتحة نيابة عن الكسرة بشروط.
ينقسم الاسم المعرب إلى قسمين:
قسم يلحق آخره التنوين (نون ساكنة تلحق آخر الاسم لفظًا وتفارقه خطاً ووقفاً) ويسمّى الاسم الذي يلحق آخره التنوين المصروف، نحو: إنّ بكرًًا مواظبٌ.
وقسم لايلحق آخره التنوين، ويسمّى الممنوع من الصرف، نحو: زارنا يوسفُ.
فالممنوع من الصرف اسم معرب، تكون علامته الضمة في حال الرفع،
نحو: جمع عمرُ بين العدل والرحمة في أروع صورة.
وتكون علامته الفتحة نيابة عن الكسرة في حال الجرّ،
نحو: لعمرَ الفضل الأكبر في تأسيس الدولة الإسلامية،
هذا إذا كان الممنوع من الصرف مجرداً من أل والإضافة، مثل عمر في الأمثلة الثلاثة المتقدمة. أمّا إذا اقترن بأل، أو أضيف، فتكون علامته الكسرة الظاهرة في حال الجرّ، نحو: تنقضّ قاذفات القنابلِ على مواقعِ العدوّ فتدكّها.
موانع الصرف. يمنع الاسم (علما أو صفة) من الصَّرف لعلَّة، أو علَّتين وفيما يلي توضيح ذلك:
منع الصرف العلَّتين. أن يكون علماً مؤنثاً، نحو: مكةُ قبلة المسلمين. إلا إذا كان ثلاثياً ساكن الوسط، فيجوز صرفه ومنعه من الصرف نحو: نوفُ تجيد التدبير المنزلي، أو نوفٌ تجيد التدبير المنزلي.
أو أن يكون علمًا أعجميًـا، نحـو: إنّ إبراهيم كان أمّة، إلا إذا كان ثلاثياً ساكن الوسـط فيجـب صرفه، نحو: 64831; وإنّ لوطًا لمن المرسلين64830; الصافات: 133.
أو أن يكون في آخره ألف ونون مزيدتان، نحو: شهدت جزيرة شُدْوَان معركة بطولية رائعة.
أو أن يكون على وزن الفعل، نحو ينبعُ ثغرٌ على البحر الأحمر.
أو أن يكون على وزن فُعَل، نحو: زُحَلُ كوكب في المجموعة الشمسية.
أو أن يكون مركبًا تركيبًا مزجيًا، نحو: بعلبكُ حاضرة قديمة.
وتمتنع الصّفة من الصّرف إذا كانت على وزن فَعْلان الذي مؤنثه فَعْلَى، نحو: لا أبيت شبعانَ وجاري جوعانُ
أو يكون الاسم صفة على وزن أفْعَل، نحو: 64831; وإذا حييتم بتحية فحيّوا بأحسنَ منها أو ردّوها64830; النساء: 86.
أو إذا كانت على وزن فُعَال، ومَفْعَل مصاغة من آحاد الأعداد، نحو: 64831;فانكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى وثُلاث ورُباع64830; النساء: 3.
أو على وزن فُعَل، نحو: 64831; فمن كان منكم مريضًا أو على سفرٍ فعدةٌ من أيامٍ أُخَر64830; البقرة:184.
منع الصَّرف لعلَّة واحدة.
يمنع الاسم من الصرف لوجود علة واحدة، إن كان مختومًا بألف تأنيث مقصورة، نحو: زهير بن أبي سُلْمى من شعراء الجاهلية المعدودين. أو كان مختومًا بألف تأنيث ممدودة، نحو: نبغ في العصر الحديث شعراءُ كثيرون. أو كان على صيغة منتهى الجموع، نحو: العلماء مشاعل منيرة، ونحو: استفدت من إضاءة مصابيح متعدّدة. وقد يصرف الممنوع من الصرف وهو مجرد من أل والإضافة لأسباب لغوية، مثل قوله تعالى: 64831; إنّا أعتدنا للكافرين سلاسلا وأغلالا وسعيرا 64830; الإنسان: 4. والسبب في صرف (سلاسل) هنا الإتباع لتزدوج مع (أغلالاً)
ينقسم الاسم المعرب إلى قسمين:
قسم يلحق آخره التنوين (نون ساكنة تلحق آخر الاسم لفظًا وتفارقه خطاً ووقفاً) ويسمّى الاسم الذي يلحق آخره التنوين المصروف، نحو: إنّ بكرًًا مواظبٌ.
وقسم لايلحق آخره التنوين، ويسمّى الممنوع من الصرف، نحو: زارنا يوسفُ.
فالممنوع من الصرف اسم معرب، تكون علامته الضمة في حال الرفع،
نحو: جمع عمرُ بين العدل والرحمة في أروع صورة.
وتكون علامته الفتحة نيابة عن الكسرة في حال الجرّ،
نحو: لعمرَ الفضل الأكبر في تأسيس الدولة الإسلامية،
هذا إذا كان الممنوع من الصرف مجرداً من أل والإضافة، مثل عمر في الأمثلة الثلاثة المتقدمة. أمّا إذا اقترن بأل، أو أضيف، فتكون علامته الكسرة الظاهرة في حال الجرّ، نحو: تنقضّ قاذفات القنابلِ على مواقعِ العدوّ فتدكّها.
موانع الصرف. يمنع الاسم (علما أو صفة) من الصَّرف لعلَّة، أو علَّتين وفيما يلي توضيح ذلك:
منع الصرف العلَّتين. أن يكون علماً مؤنثاً، نحو: مكةُ قبلة المسلمين. إلا إذا كان ثلاثياً ساكن الوسط، فيجوز صرفه ومنعه من الصرف نحو: نوفُ تجيد التدبير المنزلي، أو نوفٌ تجيد التدبير المنزلي.
أو أن يكون علمًا أعجميًـا، نحـو: إنّ إبراهيم كان أمّة، إلا إذا كان ثلاثياً ساكن الوسـط فيجـب صرفه، نحو: 64831; وإنّ لوطًا لمن المرسلين64830; الصافات: 133.
أو أن يكون في آخره ألف ونون مزيدتان، نحو: شهدت جزيرة شُدْوَان معركة بطولية رائعة.
أو أن يكون على وزن الفعل، نحو ينبعُ ثغرٌ على البحر الأحمر.
أو أن يكون على وزن فُعَل، نحو: زُحَلُ كوكب في المجموعة الشمسية.
أو أن يكون مركبًا تركيبًا مزجيًا، نحو: بعلبكُ حاضرة قديمة.
وتمتنع الصّفة من الصّرف إذا كانت على وزن فَعْلان الذي مؤنثه فَعْلَى، نحو: لا أبيت شبعانَ وجاري جوعانُ
أو يكون الاسم صفة على وزن أفْعَل، نحو: 64831; وإذا حييتم بتحية فحيّوا بأحسنَ منها أو ردّوها64830; النساء: 86.
أو إذا كانت على وزن فُعَال، ومَفْعَل مصاغة من آحاد الأعداد، نحو: 64831;فانكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى وثُلاث ورُباع64830; النساء: 3.
أو على وزن فُعَل، نحو: 64831; فمن كان منكم مريضًا أو على سفرٍ فعدةٌ من أيامٍ أُخَر64830; البقرة:184.
منع الصَّرف لعلَّة واحدة.
يمنع الاسم من الصرف لوجود علة واحدة، إن كان مختومًا بألف تأنيث مقصورة، نحو: زهير بن أبي سُلْمى من شعراء الجاهلية المعدودين. أو كان مختومًا بألف تأنيث ممدودة، نحو: نبغ في العصر الحديث شعراءُ كثيرون. أو كان على صيغة منتهى الجموع، نحو: العلماء مشاعل منيرة، ونحو: استفدت من إضاءة مصابيح متعدّدة. وقد يصرف الممنوع من الصرف وهو مجرد من أل والإضافة لأسباب لغوية، مثل قوله تعالى: 64831; إنّا أعتدنا للكافرين سلاسلا وأغلالا وسعيرا 64830; الإنسان: 4. والسبب في صرف (سلاسل) هنا الإتباع لتزدوج مع (أغلالاً)
