بحث عن حياة الشاعر حافظ ابراهيم
السلام عليكم
[hide]
حافظ ابراهيم
ولد الشاعر حافظ ابراهيم سنة 1872م من اب مصري وام تركية على ظهر سفينة صغيرة فوق النيل .
يتصف حافظ ابراهيم بثلاث صفات يرويها كل من عاشره ، وهي حلاوة الحديث ، وكرم النفس ، وحب النكتة والتنكيت (18) .
يعتبر شعره سجل الاحداث ، انما يسجلها بدماء قلبه واجزاء روحه ويصوغ منها ادبا قيما يحث النفوس ويدفعها الى النهضة ، سواء اضحك في شعره ام بكى وامل ام يئس (19) ، فقد كان يتربص كل حادث هام يعرض فيخلق منه موضوعا لشعره ويملؤه بما يجيش في صدره .
آثاره الادبية:
- الديوان .
- البؤساء: ترجمة عن فكتور هوغو .
- ليالي سطيح في النقد الاجتماعي .
- في التربية الاولية .
- الموجز في علم الاقتصاد (20) .
سافر حافظ ابراهيم الى سوريا ، وعند زيارته للمجمع العلمي بدمشق قال هذين البيتين:
شكرت جميل صنعكم بدمعي
ودمع العين مقياس الشعور
لاول مرة قد ذاق جفني
- على ما ذاقه - دمع السرور (21)
لاحظ الشاعر مدى ظلم المستعمر وتصرفه بخيرات بلاده فنظم قصيدة بعنوان «الامتيازات الاجنبية» ، ومما جاء فيها:
سكت فاصغروا ادبي
وقلت فاكبروا اربي (22)
يقتلنا بلا قود (23)
ولا دية ولا رهب (24)
ويمشي نحو رايته
فنحميه من العطب (25)
فقل للفاخرين: اما
لهذا الفخر من سبب ؟
اروني بينكم رجلا
ركينا (26) واضح الحسب
اروني نصف مخترع
اروني ربع محتسب ؟ (27)
اروني ناديا حفلا
باهل الفضل والادب ؟
وماذا في مدارسكم
من التعليم والكتب ؟
×××
وماذا في مساجدكم
من التبيان والخطب ؟
وماذا في صحائفكم
سوى التمويه والكذب ؟
حصائد السن جرت
الى الويلات والحرب
فهبوا من مراقدكم
فان الوقت من ذهب (28)
وله قصيدة عن لسانه صديقه يرثي ولده ، وقد جاء في مطلع قصيدته:
ولدي، قد طال سهدي ونحيبي
جئت ادعوك فهل انت مجيبي ؟
جئت اروي بدموعي مضجعا
فيه اودعت من الدنيا نصيبي (29)
ويجيش حافظ اذ يحسب عهد الجاهلية ارفق حيث استخدم العلم للشر ، وهنا يصور موقفه كانسان بهذين البيتين ويقول:
ولقد حسبت العلم فينا نعمة
تاسو الضعيف ورحمة تتدفق
فاذا بنعمته بلاء مرهق
واذا برحمته قضاء مطبق (30)
كم مر بي فيك عيش لست اذكره
ومر بي فيك عيش لست انساه
ودعت فيك بقايا ما علقتبه
من الشباب وما ودعت ذكراه
اهفو (31) اليه على ما اقرحت كبدي
من التباريج (32) اولاه واخراه
لبسته ودموع العين طيعة
والنفس جياشة (33) والقلب اواه (34)
فكان عوني على وجد اكابده
ومر عيش على العلات القاه
ان خان ودي صديق كنت اصحبه
او خان عهدي حبيب كنت اهواه
××××
قد ارخص (35) الدمع ينبوع الغناء به
والهفتي ونضوب الشيب اغلاه
كم روح الدمع (36) عن قلبي وكم غسلت
منه السوابق (37) حزنا في حناياه
قالوا تحررت من قيد الملاح فعش
حرا ففي الاسر ذل كنت تاباه
فقلتيا ليته دامت صرامته
ما كان ارفقه عندي واحناه
بدلت منه بقيد لست افلته
وكيف افلت قيدا صاغه الله
اسرى الصبابة احياء وان جهدوا
اما المشيب ففي الاموات اسراه (38)
××××
والمال ان لم تدخره محصنا
بالعلم كان نهاية الاملاق (39)
والعلم ان لم تكتنفه (40) شمائل (41)
تعليه كان مطية الاخفاق (42)
لا تحسبن العلم ينفع وحده
ما لم يتوج ربه بخلاق (43)
من لي بتربية النساء فانها
في الشرق علة ذلك الاخفاق
الام مدرسة اذا اعددتها
اعددت شعبا طيب الاعراق
الام روض ان تعهده الحيا
بالسري اورق ايما ايراق
×××××
الام استاذ الاساتذة الالى
شغلت مآثرهم مدى الآفاق
انا لا اقول دعوا النساء سوافرا
بين الرجال يجلن في الاسواق
يدرجن حيث اردن لا من وازع
يحذرن رقبته ولا من واقي
يفعلن افعال الرجال لواهيا
عن واجبات نواعس الاحداق
في دورهن شؤونهن كثيرة
كشؤون رب السيف والمزراق
××××
تتشكل الازمان في ادوارها
دولا وهن على الجمود بواقي
فتوسطوا في الحالتيسن وانصفوا
فالشر في التقيد والاطلاق
ربوا البنات على الفضيلة انها
في الموقفين لهن خير وثاق
وعليكم ان تستبين بناتكم
نور الهدى وعلى الحياء الباقي (44)
توفي حافظ ابراهيم سنة 1932م ، ودفن في مقابر السيدة نفيسة
[/hide]
دمتم بود
[hide]
حافظ ابراهيم
ولد الشاعر حافظ ابراهيم سنة 1872م من اب مصري وام تركية على ظهر سفينة صغيرة فوق النيل .
يتصف حافظ ابراهيم بثلاث صفات يرويها كل من عاشره ، وهي حلاوة الحديث ، وكرم النفس ، وحب النكتة والتنكيت (18) .
يعتبر شعره سجل الاحداث ، انما يسجلها بدماء قلبه واجزاء روحه ويصوغ منها ادبا قيما يحث النفوس ويدفعها الى النهضة ، سواء اضحك في شعره ام بكى وامل ام يئس (19) ، فقد كان يتربص كل حادث هام يعرض فيخلق منه موضوعا لشعره ويملؤه بما يجيش في صدره .
آثاره الادبية:
- الديوان .
- البؤساء: ترجمة عن فكتور هوغو .
- ليالي سطيح في النقد الاجتماعي .
- في التربية الاولية .
- الموجز في علم الاقتصاد (20) .
سافر حافظ ابراهيم الى سوريا ، وعند زيارته للمجمع العلمي بدمشق قال هذين البيتين:
شكرت جميل صنعكم بدمعي
ودمع العين مقياس الشعور
لاول مرة قد ذاق جفني
- على ما ذاقه - دمع السرور (21)
لاحظ الشاعر مدى ظلم المستعمر وتصرفه بخيرات بلاده فنظم قصيدة بعنوان «الامتيازات الاجنبية» ، ومما جاء فيها:
سكت فاصغروا ادبي
وقلت فاكبروا اربي (22)
يقتلنا بلا قود (23)
ولا دية ولا رهب (24)
ويمشي نحو رايته
فنحميه من العطب (25)
فقل للفاخرين: اما
لهذا الفخر من سبب ؟
اروني بينكم رجلا
ركينا (26) واضح الحسب
اروني نصف مخترع
اروني ربع محتسب ؟ (27)
اروني ناديا حفلا
باهل الفضل والادب ؟
وماذا في مدارسكم
من التعليم والكتب ؟
×××
وماذا في مساجدكم
من التبيان والخطب ؟
وماذا في صحائفكم
سوى التمويه والكذب ؟
حصائد السن جرت
الى الويلات والحرب
فهبوا من مراقدكم
فان الوقت من ذهب (28)
وله قصيدة عن لسانه صديقه يرثي ولده ، وقد جاء في مطلع قصيدته:
ولدي، قد طال سهدي ونحيبي
جئت ادعوك فهل انت مجيبي ؟
جئت اروي بدموعي مضجعا
فيه اودعت من الدنيا نصيبي (29)
ويجيش حافظ اذ يحسب عهد الجاهلية ارفق حيث استخدم العلم للشر ، وهنا يصور موقفه كانسان بهذين البيتين ويقول:
ولقد حسبت العلم فينا نعمة
تاسو الضعيف ورحمة تتدفق
فاذا بنعمته بلاء مرهق
واذا برحمته قضاء مطبق (30)
كم مر بي فيك عيش لست اذكره
ومر بي فيك عيش لست انساه
ودعت فيك بقايا ما علقتبه
من الشباب وما ودعت ذكراه
اهفو (31) اليه على ما اقرحت كبدي
من التباريج (32) اولاه واخراه
لبسته ودموع العين طيعة
والنفس جياشة (33) والقلب اواه (34)
فكان عوني على وجد اكابده
ومر عيش على العلات القاه
ان خان ودي صديق كنت اصحبه
او خان عهدي حبيب كنت اهواه
××××
قد ارخص (35) الدمع ينبوع الغناء به
والهفتي ونضوب الشيب اغلاه
كم روح الدمع (36) عن قلبي وكم غسلت
منه السوابق (37) حزنا في حناياه
قالوا تحررت من قيد الملاح فعش
حرا ففي الاسر ذل كنت تاباه
فقلتيا ليته دامت صرامته
ما كان ارفقه عندي واحناه
بدلت منه بقيد لست افلته
وكيف افلت قيدا صاغه الله
اسرى الصبابة احياء وان جهدوا
اما المشيب ففي الاموات اسراه (38)
××××
والمال ان لم تدخره محصنا
بالعلم كان نهاية الاملاق (39)
والعلم ان لم تكتنفه (40) شمائل (41)
تعليه كان مطية الاخفاق (42)
لا تحسبن العلم ينفع وحده
ما لم يتوج ربه بخلاق (43)
من لي بتربية النساء فانها
في الشرق علة ذلك الاخفاق
الام مدرسة اذا اعددتها
اعددت شعبا طيب الاعراق
الام روض ان تعهده الحيا
بالسري اورق ايما ايراق
×××××
الام استاذ الاساتذة الالى
شغلت مآثرهم مدى الآفاق
انا لا اقول دعوا النساء سوافرا
بين الرجال يجلن في الاسواق
يدرجن حيث اردن لا من وازع
يحذرن رقبته ولا من واقي
يفعلن افعال الرجال لواهيا
عن واجبات نواعس الاحداق
في دورهن شؤونهن كثيرة
كشؤون رب السيف والمزراق
××××
تتشكل الازمان في ادوارها
دولا وهن على الجمود بواقي
فتوسطوا في الحالتيسن وانصفوا
فالشر في التقيد والاطلاق
ربوا البنات على الفضيلة انها
في الموقفين لهن خير وثاق
وعليكم ان تستبين بناتكم
نور الهدى وعلى الحياء الباقي (44)
توفي حافظ ابراهيم سنة 1932م ، ودفن في مقابر السيدة نفيسة
[/hide]
دمتم بود
سبحان الله وبحمده
